پنتاگون و دفتر جدید امور مذهبی
پیت هگست، وزیر جنگ آمریکا، گامی عملی برای نهادینه کردن این باورها در ساختار نظامی برداشته است. او از تأسیس اداره‌ای جدید برای امور مذهبی در پنتاگون خبر داد. هگست معتقد است در حالی که ارتش آمریکا در جبهه‌های فیزیکی می‌جنگد، نبرد اصلی و بنیادین در لایه‌های معنوی و روحانی جریان دارد.
روایت‌های ماورایی در حلقه نزدیک به قدرت
این نگاه «کیهانی» تنها به وزیر جنگ محدود نمی‌شود و در سطوح مختلف دولت ترامپ دیده می‌شود:
- جی‌دی ونس:معاون رئیس‌جمهور در اظهاراتی به وجود نوعی «انرژی تاریک و غریب معنوی» اشاره کرده است.
- کارولین لویت:سخنگوی سابق کاخ سفید در دوران کارزارهای انتخاباتی مدعی شد که «نیروهای شرارت‌بار» را با چشم خود دیده است.
- پائولا وایت-کین:رئیس دفتر ادیان و ابتکارات ایمانی کاخ سفید، جایگاه خود را به میدان نبردی تشبیه می‌کند که در آن با ارواح پلید می‌جنگد. او شدت این فشارها را با استعاره‌ای از بوکس، به هجوم هم‌زمان محمدعلی کلی و مایک تایسون تشبیه کرده است.
ریشه‌های اعتقادی «جنگ معنوی»
مفهوم «جنگ معنوی» (Spiritual Warfare) ریشه در سنت‌های مسیحی و متون کتاب مقدس دارد. در این دیدگاه، مؤمنان در تقابل همیشگی با نیروهای اهریمنی و شرورهای نادیدنی هستند. برای نمونه، در نامه به افسسیان (باب ۶، آیه ۱۲) تأکید شده که کشتی انسان‌ها نه با جسم و خون، بلکه با ریاست‌ها، قدرت‌ها و ارواح شرارت در مکان‌های آسمانی است.
کیم هاینز-ایتزن، استاد ادیان باستان در دانشگاه کرنل، این رویکرد را در تداوم سنت‌هایی می‌بیند که از سده‌های نخستین میلادی و تلاش برای اخراج دیوها و ارواح پلید آغاز شده است.
این باورها برای سیاست خارجی آمریکا چه معنایی دارد؟
وقتی تصمیم‌گیران ارشد یک قدرت جهانی، جهان را نه بر اساس منافع ژئوپلیتیک، بلکه بر اساس تقابل «خیر و شر» و «نیروهای اهریمنی» تحلیل کنند، منطق دیپلماسی تغییر می‌کند. در چنین دیدگاهی، دشمنان سیاسی دیگر رقبایی برای مذاکره نیستند، بلکه نمادهایی از شرارت معنوی تلقی میشوند.
برای مخاطب ایرانی، درک این نکته ضروری است که بخشی از بدنه تصمیم‌گیر آمریکا، نگاهی ایدئولوژیک و ماورایی به مدیریت جهان دارد. این موضوع می‌تواند پیش‌بینی‌پذیری رفتارهای دولت ترامپ در مواجهه با بحران‌های بین‌المللی را دشوارتر کند، چرا که معیارها از معیارهای مادی به معیارهای اعتقادی تغییر می‌یابد.