میراث فنی و پرورش استعدادهای نو
مجید مجیدی معتقد است فیلم «محمد رسولالله(ص)» فراتر از یک اثر سینمایی، زیرساختهای عظیمی را برای صنعت فیلمسازی ایران فراهم آورد. او تاکید کرد امکاناتی که در زمان تولید این فیلم وارد کشور شد، سالها پس از اتمام پروژه همچنان مورد بهرهبرداری سینمای ایران قرار دارد، هرچند رسانهها به اندازه کافی به این دستاوردها نپرداختهاند.
این کارگردان به جنبههای آموزشی این پروژه اشاره کرد و افزود:
- تولید این فیلم فرصتی برای شناسایی و پرورش استعدادهای جوان در حوزههای مختلف سینما بود.
- زیرساختهای ایجاد شده، استانداردهای فنی تولیدات بعدی سینمای ایران را ارتقا داد.
- برکاتی که این فیلم برای اکوسیستم سینمایی کشور داشت، بسیار بیشتر از آنچه در فضای رسانهای منعکس شده است.
خلاء سینمایی در معرفی پیامبر اسلام(ص)
مجیدی با نگاهی به تاریخچه سینمای جهان، از کمکاری در تولید آثار درباره زندگی پیامبر اسلام(ص) انتقاد کرد. او اشاره کرد در حالی که فیلمهای متعددی درباره زندگی حضرت عیسی(ع) و حتی بودا ساخته شده، آثار سینمایی درباره پیامبر(ص) بسیار محدود است. او این کمکاری را خسارتی بزرگ دانست که منجر به معرفی نادرست اسلام در سطح جهانی شده است.
جنگ علیه «اسلام جعلی» و نقش اندیشمندان
به باور مجیدی، تصویری که از اسلام در دنیا شکل گرفته، با حقیقت این دین فاصله دارد. او تأکید کرد گروههای تروریستی مانند داعش، نسخهای جعلی و مبتنی بر خشونت از اسلام را به دنیا معرفی کردهاند و در واقع اسلام را به گروگان گرفتهاند. او وظیفه تکتک اندیشمندان مسلمان را ارائه قرائتی درست از اسلام دانست که بر پایه محبت، گذشت، فداکاری، صلح و دوستی استوار باشد.
اخلاقیات جنگ در اسلام؛ تضاد با وحشیگری مدرن
مجیدی برای تبیین جایگاه صلح در اسلام، به دستورات پیامبر(ص) در زمان جنگ اشاره کرد. او یادآور شد که طبق آموزههای اسلامی، حتی در میدان نبرد، آسیب رساندن به کودکان، زنان، سالمندان، حیوانات و درختان ممنوع است. همچنین دستور داده شده که آبها آلوده نشوند و با اسیران با مهربانی رفتار شده و از غذای خود به آنها داده شود.
او در پایان این سخنان، نگاه انسانی و اخلاقی اسلام به جنگ را در تضاد کامل با وحشیگریهای دنیای امروز و اقدامات کشورهایی نظیر آمریکا و اسرائیل دانست.