محمد حسن ابوترابی فرد خطیب این هفته نماز جمعه تهران اظهار کرد: در آستانه هفته وحدت میلاد پیامبر اکرم (ص) قرار داریم. دوگانه وحدت و اختلاف از واژههای پرتکرار قرآن کریم است.
ابوترابی فرد افزود: حدود 140 آیه از آیات قرآن کریم واژه سلم و ریشههای آن است که ناظر به وحدت و انسجام و اتحاد جامعه اسلامی است.
تاریخ بشر و اختلاف
وی ادامه داد: تاریخ بشر گواه بر این حقیقت است که مدنیت و زندگی اجتماعی مقتضی طبیعت انسان است. لازمه حیات اجتماعی بروز اختلاف است. به هر میزان جوامع بشری توسعه کمی پیدا میکنند زمینه بروز اختلافات فراهم میشود.
نقش انبیاء در رفع اختلاف
ابوترابی فرد گفت: با بسط و توسعه جامعه بشری عقل به تنهایی نمیتواند برای وحدت و انسجام و رفع اختلاف هموار کند. انسانها نیازمند انبیاء دارای کتب آسمانی هستند که از زمان نوح (ع) آغاز شده است پیامبرانی را خدا در قله مقام رفتاری عقلانی مبعوث کرد که در دست آنان کتاب و دانش و علم بود. خدای متعال کتاب را در دستان این مردان برگزیده خود قرار داد تا به کمک انسان بشتابند و زمینه کنترل اختلاف و نزاع در جوامع بشری را فراهم آورند.
نقد اختلاف پس از شناخت حق
وی گفت: متاسفانه انسانها بعد از آنکه حق را شناختند و راه باطل را تشخیص دادند برخلاف رهنمود عقل و شرع در مسیر اختلاف گام برداشتند؛ که این عمل مورد نکوهش قطعی قرآن کریم است. گاهی انسان اختلاف دارد، چون حق را نمیشناسد این اختلاف مذموم نیست و گفتوگو میکند تا حق را بشناسد و وقتی حق را شناخت باید دست از اختلاف بردارد.
هدف بعثت انبیاء
فلسفه نخست بعثت انبیاء تربیت انسان، رشد عقلانی و علمی و وحیانی برای رفع اختلاف است. کاهش اختلاف و نزاع، فضای امن و سالمی برای رشد جوامع فراهم میکند، اگر اختلاف افول کرد و نزاع و درگیری کاهش یافت در یک فضای امن و سالم شکوفایی علمی و توسعه عدالت هموار میشود لذا اگر بگوییم انبیاء مبعوث شدهاند تا با تربیت انسان زمینه گسترش نزاع و اختلاف را در جوامع بشری از بین ببرند سخن حقی است، اما هدف نهایی نیست.
دعوت به اصلاح خویش
وی ادامه داد: همه افراد باید تلاش کنند تا قدمهای آنها براساس عقل و عمل معرفت باشد دعوت به اصلاح خویش و دعوت به عمل است.